Đức Phật dạy không nên phán xét trước khi hiểu rõ nỗi đau của người khác

Đức Phật nói rằng có tám nỗi khổ ở đời: sinh, lão, bệnh, tử, chia lìa ái ân, oán tắng hội (oan gia hội ngộ), cầu mà không được, và ngũ ấm thạnh khổ (nỗi khổ của Thân và Tâm).

Mọi người đều phải trải qua những thử thách và khó khăn khi sinh ra. Năm tháng đi kèm với nhiều nỗi đau khắc cốt mà người ngoài không thể hiểu và lý giải. Vì vậy, chúng ta không chỉ không được tự ý đưa ra lời bình luận về vấn đề đó mà còn không hiểu được nỗi đau của họ.

Một lời tự trong Kinh Niết Bàn nói rằng: “Một đời người hơn sông núi.” Duyên phận và sự kiện trong cuộc sống của con người không thể đoán trước. Dù ai cũng buồn hay vui, mọi người đều có những vấn đề riêng của riêng họ. Nếu chúng ta không thể hiểu được, thì chúng ta không cần tùy tiện lên án.

Tôi đã từng đọc một câu chuyện ngụ ngôn về một con heo nhỏ ăn uống cùng với bầy cừu mỗi ngày trong đồng cỏ. Tuy nhiên, người chăn cừu sau đó đã phát hiện ra và ngay lập tức đưa nó ra chợ. Lợn con rống lên và vùng vẫy trong tuyệt vọng, nhưng vẫn không thể thoát khỏi tay chăn cừu.

Bầy cừu sốt ruột tuyên bố: “Sao phải ồn ào như vậy! Hắn thường xuyên bắt chúng tôi, nhưng chúng tôi chưa bao giờ gào lên như vậy!” “Chuyện đó hoàn toàn khác,” con heo tuyệt vọng nói. Anh ta chỉ bắt cừu để lấy sữa hoặc lông. Tuy nhiên, anh ta bắt tôi với mục đích giết tôi.” Đàn cừu im lặng ngay sau đó.

Những con cừu chỉ nhìn thấy tiếng ồn ào vì chúng không hiểu những thách thức khó khăn mà chú heo phải đối mặt. Vua Tấn Huệ của Trung Quốc chỉ hỏi: “Tại sao không băm thịt mà ăn?” vì anh ta không hiểu những khó khăn mà người nghèo phải đối mặt.

Đừng đào sâu vào lỗi của người khác mà ngẫm lại những lỗi của mình.

Điều đáng sợ nhất trong cuộc sống là không biết những gì đang diễn ra xung quanh những lời chỉ trích.

“Vui buồn đều tự mình vượt qua, người khác khó mà hiểu được”, là câu nói phổ biến của những người theo đạo Phật. (Bi hỉ tự động và lòng tha nhân sâu sắc).

Chỉ sau khi đã trải qua, một người mới có thể hiểu được nỗi đau của họ. Xin đừng tùy tiện lên án ai đó nếu bạn không biết những thách thức mà họ phải đối mặt. Cuộc sống của họ cũng đâu có đơn giản? Hãy nhớ rằng phẩm chất tốt nhất của một người là hiểu biết.

“Người sai nhưng ta cũng sai, ta sai thì ta sẽ tự sửa”, Đàn Kinh nói.

Một người khôn ngoan thực sự sẽ không lợi dụng những vấn đề của người khác để làm tổn hại họ. Chúng ta không thể hiểu được nỗi đau của người khác, vì vậy chỉ cần biết lo lắng về bản thân và tự kiểm soát mình.

Sau đây là một câu chuyện về bát mì nát:

Một cặp vợ chồng già sống chung với nhau trong suốt cuộc đời, nhưng nếu có một điều khiến họ không hài lòng, đó là ông lão không thích những món mì mà vợ nấu; chúng luôn quá nhừ và khó ăn.

Để mở mắt cho bà lão, một hôm ông lão quyết định tự tay nấu mì. Sau khi nấu xong, ông vội vã gọi bà lão dậy. Tuy nhiên, thay vì trở nên háo hức, bà cụ lọc cọc mãi mới chịu dậy và sau đó chậm rãi nói: “Hôm nay ông sẽ hiểu vì sao một tô mì ngon lại trở thành mì nát.” Rõ ràng là không phải vì bà lão không biết cách nấu mì, mà là do ông lão đã ngủ quá lâu và không thể dậy được sau cuộc gọi. Đến lúc đó, bát mì đã bị trương phình và ăn không ngon.

Trong cuộc sống, chúng ta luôn tập trung vào cảm xúc của bản thân, điều này khiến chúng ta bị mù quáng trách nhiệm cho những sai lầm của nhau và từ đó bỏ qua tình huống toàn diện.
“Trên thế gian chúng sinh đều là Phật, nhưng tôi chỉ là một người bình thường”, là một câu nói cổ.”

Không tùy ý đổ lỗi cho người khác là lòng tốt nhất của một người. Những người kém hiểu biết sẽ thích thú với lỗi của người khác. Nếu một người muốn tiến bộ hàng ngày, họ phải suy nghĩ về những lỗi mà họ đã phạm phải. Vì vậy, đừng nhanh chóng đưa ra quyết định.

Đừng yêu cầu người khác rộng lượng.

Không ai có thể thực sự đồng cảm với bạn trên con đường sinh mệnh của bạn. Nếu bạn chưa quen với ai đó trước đây, đừng bắt họ phải rộng lượng; nếu bạn chưa từng kinh qua chuyện của người khác, bạn sẽ không tùy tiện đưa ra lời khuyên giải thích. Thay vào đó, hãy giữ cho tâm trí và miệng luôn nói những lời tốt đẹp.

“Tất cả chúng sinh đều đau khổ, không ai vạn năng,” Đức Phật nói.”

Ai có khó khăn trong biển, ai có khó khăn trong đám đông. Tôi sẽ không bao giờ thấu cảm được những gì đối phương cảm thấy nếu nó không xảy ra với tôi. Vì vậy, đừng cố gắng bắt người ta hiểu để làm gì nếu họ không hiểu.

Trong kinh Phật, có một câu chuyện về một người Bà-la-môn bị thương trong một vụ tai nạn được những người hàng xóm đến thăm và động viên. Người này đã mở vết thương của mình ra và nói với họ về những gì anh ta đã trải qua. Mọi người thở dài thương cảm và rời đi với ánh mắt thương hại.

Vết thương của người Bà La Môn không những không thuyên giảm mà còn trở nên tồi tệ hơn và cuối cùng họ đã chết do chữa trị không hiệu quả. Người trong câu chuyện này quá muốn người khác hiểu được nỗi đau của mình, điều này giống như chúng ta trong cuộc sống, vì vậy anh ta thường xuyên khơi lại nỗi đau của mình, nhưng cuối cùng điều đó lại không mang lại kết quả.

Đừng nghĩ rằng Kinh Phật nói: “Với một nghìn người thì có một nghìn cách đau khổ, và nỗi thống khổ của họ đều khác nhau” vì bạn không hiểu nỗi khổ của người khác.

Tất cả mọi người đều có cuộc sống và nỗi buồn riêng, và nếu không phải bạn đã trải qua chính nỗi đau của mình, thì thật khó hiểu. Chúng ta không thể hiểu được nỗi buồn của người khác, cũng như không thể chia sẻ niềm vui và nỗi buồn của người khác.

Do đó, đừng tự canh cánh trong lòng mình mãi mãi nếu bạn không muốn mọi người biết bạn buồn. Đừng phán xét những người khác vì bạn không hiểu những khó khăn của họ. Thay vào đó, hãy tôn trọng và đánh giá điều đó. Mọi người trên thế giới này và những người bất ngờ gặp mưa. Cách duy nhất để tránh bị ướt là tự giúp lấy bản thân.

Yêu thương và bảo vệ lớn nhất giữa người với người là sự thấu hiểu để không phán xét, tử tế để không làm tổn thương, quan tâm chỉ đủ mức cần thiết.

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *